10 najnevjerovatnijih afričkih plemena

Recenzija najboljeg prema ocjeni uredništva. O kriterijima za odabir. Ovaj materijal je subjektivan i ne predstavlja oglašavanje i ne služi kao vodič za kupovinu. Prije kupnje, trebate se posavjetovati sa stručnjakom.

Od svih dijelova našeg svijeta, Afrika se nesumnjivo može smatrati najraznolikijom, tajanstvenijom i kontrastnijom. Uprkos civilizacijskom razvoju, koji je praćen početkom globalizma, desetine miliona Afrikanaca, poput njihovih dalekih predaka, žive u plemenima. Ukupno ima gotovo tri hiljade takvih plemena na kontinentu, a mnoga od njih slijede vlastite običaje i vjerske obrede. Način života nekih starosedelaca toliko je zanimljiv da im dolaze turisti iz celog sveta, želeći da dotaknu primitivnu egzotičnu kulturu. Pozivamo vas da saznate više o deset jedinstvenih afričkih plemena, čija poznanstva zadivljuju, a ponekad i šokiraju predstavnike civiliziranog svijeta.

Ocjena najnevjerovatnijih afričkih plemena

Hadza

Ocjena: 5.0

Pleme Hadzabe ili Hadza, koje broji oko dvije hiljade ljudi, živi u sjevernoj Tanzaniji, u blizini jezera Eyasi. Njegovi članovi govore svoj jezik, žive na znatnoj udaljenosti od drugih plemena i uglavnom komuniciraju samo jedni s drugima. Ovo izdvajanje omogućilo im je ne samo da zadrže svoj identitet, već ih je i zaštitilo od epidemije HIV-a, kao i drugih bolesti koje su se mogle prenijeti plemenskim vezama. Kao i prije stotina godina, Hadže su lovci i sakupljači. U lov idu samo muškarci, jedan po jedan ili u malim grupama ako je velika životinja progoni. Kao oružje koriste lukove i strijele s vrhom od kamena. Da bi povećali efikasnost lova, lovci mažu svoje strijele otrovom pripremljenim od otrovnih biljaka koje obilno rastu među njihovim staništima. Uobičajeno je da se ubijeni plijen u logoru podijeli podjednako među svima. I žene i muškarci bave se sakupljanjem, proizvodi koje su sakupljači pronašli, poput ptičjih jaja, voća, bobičastog voća, korijenja, divljeg meda, čine većinu oskudne prehrane stanovnika plemena. Hadžabe se nastanjuju u odvojenim grupama, lutajući od mjesta do mjesta. Oni su kolibe od trave i grana kao njihovog stana, iako tokom sušne sezone mnogi radije spavaju na otvorenom. Pleme praktički nema jasnu društvenu hijerarhiju, postoje samo ljudi čije mišljenje ima presudnu težinu zbog njihovih ličnih kvaliteta i zasluga. Uspješni lovci koji donose puno plijena uživaju veliko poštovanje i popularnost među ženama. Članovi plemena vode aktivan životni stil, pješačeći pet do devet kilometara dnevno. Uprkos tome, oni se i aktivno odmaraju, zabavljajući se plešući i pjevajući.

Masai

Ocjena: 4.9

Narod Maasai živi u savani, pograničnom području koje uključuje jug Kenije i zapadni dio Tanzanije. Ukupna populacija plemena je nešto manje od milion ljudi. Od davnina su Masaji uživali reputaciju hrabrih ratnika, ali njihovo glavno zanimanje nije lov, već stočarstvo. Krave igraju najvažniju ulogu u životu plemena, upravo se njihovim brojem određuje nivo bogatstva članova plemena. Prema vjerovanjima Masaija, u prošlosti im je bog kiše stvorio stoku na dar, tako da im sve krave po pravu pripadaju. U prošlosti je bilo mnogo sukoba s drugim afričkim plemenima, kada su Masaji pokušavali “povratiti svoje imanje”, ali danas tradicija krađe stoke polako postaje stvar prošlosti. Zahvaljujući kravama, pleme ima mlijeko i glavni građevinski materijal, suvo stajsko gnojivo, kojim pričvršćuju zidove svojih koliba. Oni također piju kravlju krv, vadeći je na poseban način: tankom strelicom se u veni životinje napravi uredna rupa, odakle se krv sakuplja u maloj bočici od bundeve, nakon čega se rana zatvori baležnim kolačem. Prije pijenja krv se obično miješa s mlijekom. No, pripadnici plemena rijetko kolju krave zbog mesa, smatrajući ove životinje previše vrijednim da bi ih se moglo jesti. Svakodnevni život plemena uglavnom je podložan tradiciji. Dječaci se od djetinjstva uče napasati stoku, djevojčice čuvaju kolibu i pripremaju hranu, a ta podjela traje čitav njihov život. Odrastanje prate rituali inicijacije, koji uključuju ritualno premlaćivanje, a kasnije i obrezivanje, i muških i ženskih. Masaje odlikuju posebni pogledi na ljepotu: predstavnici oba spola teškim nakitom protežu ušne školjke gotovo do ramena, a običaj je i da žene brijeju glavu. Njihove tradicije pogreba su takođe neobične – nakon smrti odraslog člana plemena, njegovo tijelo ostaje na otvorenom polju za divlje životinje, kao što je u razumijevanju Masaija izraženo poštovanje prema ciklusu života u prirodi.

Vadoma

Ocjena: 4.8

Prvi istraživač koji je otkrio pleme ljudi s nogama poput noja bio je američki putnik Paul du Chail, koji je živio u drugoj polovini 19. vijeka. Vraćajući se s putovanja afričkim kontinentom, objavio je knjigu u kojoj je detaljno opisao svoj susret s predstavnicima plemena Wadoma. Međutim, nisu svi u naučnoj zajednici vjerovali u takav fenomen. Potvrda je uslijedila nakon članka koji je objavio ugledni etnograf Buster Phillips, koji je također posjetio stanište nojeva Sapadi. Ovaj narod s manje od hiljadu ljudi naseljava dolinu Zambezi u sjevernom Zimbabveu. Otprilike 25 posto članova plemena ima samo dva vanjska prsta, a tri srednja prsta nedostaju od rođenja. Palac i mali prst imaju neobičan oblik i također su vrlo dugi. Razlog za takvu anomaliju, nazvanu ektrodaktilija, leži u genetici: očigledno je jedan od predaka Vadoma imao sličnu osobinu, a zbog zabrane međuplemenskog braka brzo se proširio unutar zajednice. I dalje je na snazi ​​zakon prema kojem mladići i djevojke mogu izabrati pratioca samo između članova plemena, starješine strogo nadgledaju njegovo poštivanje. Čudno, nojeve noge sapadija ne sprečavaju ih da vode svoj uobičajeni način života koji se vrti oko uzgoja, lova, ribolova i sakupljanja.

Kalenjin

Ocjena: 4.7

Pleme Kalenjin živi uglavnom u Keniji, u provinciji Rift Valley. Mali broj njih može se naći i u susjednim zemljama: Tanzaniji i Ugandi. Stanovništvo prema nacionalnosti premašuje tri i po miliona ljudi. Kalenjini su svoje ime dobili tek u 20. vijeku, prije toga nazivali su se jednostavno “plemenima koja govore nandi”. Prema istraživanju naučnika, svaki prosječni predstavnik ovog plemena je brži od većine svih ostalih ljudi na svijetu. I to potvrđuju činjenice. Da bi se ravnopravno natjecali sa profesionalnim trkačima, Kalenjinsu treba samo nekoliko mjeseci ozbiljnog treninga. Oni koji su dovoljno svrsishodni za velike sportove, u pravilu postižu značajan uspjeh. Tokom proteklih nekoliko decenija, kenijski sportisti osvojili su deset olimpijskih medalja u trčanju, a sedam od tih pobjeda pripalo je trkačima Kalenjin. Tajna takvih “supersila” leži u genetskoj predispoziciji, kao i načinu života i prehrani domorodaca. Od ranog djetinjstva, pripadnici plemena bave se tjeranjem stoke na velike udaljenosti, što promovira izdržljivost. Njihova prehrana uključuje jelo od ugalija koje ima visoku energetsku vrijednost. Pored stočarstva, pleme se bavi poljoprivredom, uzgajanjem čaja. Porodice iz plemena mogu biti i poligamne i monogamne – broj supruga direktno ovisi o dobrobiti muškarca, jer se za mladenku očekuje znatna otkupnina.

Mursi

Ocjena: 4.6

Pleme Mursi živi u Etiopiji, u blizini granice s Južnim Sudanom. Ukupno ima oko sedam i po hiljada ljudi. Vode tradicionalni način života za afrička plemena: muškarci se bave stočarstvom i čuvaju granice naselja, žene su odgovorne za odgoj djece, pripremu hrane, isporuku vode i mnoge druge vrste poslova u selu. Te ljude od ostalih razlikuje niz neobičnih i okrutnih običaja kojih su se pridržavali stotinama godina. Mursi ratnici nisu samo spremni ubiti neprijatelje, svako takvo ubistvo, prema njihovom razumijevanju, dodaje slavu čovjeku, a to pokazuju posebni ožiljci koji pokazuju broj poraženih neprijatelja. Zbog stalnih sukoba klanova (najčešće oko pašnjaka i bunara), pripadnici plemena ne napuštaju selo bez automatske puške Kalašnjikov ili barem teške duge palice s kojom se uče naučiti boriti od djetinjstva. Tokom jednog od glavnih mističnih rituala Mursija, supruge su uz pomoć opojnih biljaka ubacile svoje muževe u trans, a zatim ih otrovale jakim otrovom. Plemenska vrhovna svećenica tada obilazi kolibe i daje ljudima protuotrov. Tako štuju svoje glavno božanstvo – duh smrti po imenu Yamda. Mursi su poznati i po tome što nose glinene diskove na donjim usnama. Djevojčice takav „nakit“ počinju nositi s 20 godina i to potpuno dobrovoljno. Mlada žena s pločom promjera do 12 centimetara i s dva izbijena donja zuba (kako ne bi ometala nošenje diska) smatra se zavidnom mladenkom, za koju će mladoženja morati platiti znatnu otkupninu.

Himba

Ocjena: 4.5

Himba naseljavaju sjever Namibije, oni su nomadski narod do 50.000 ljudi. Njihovo glavno zanimanje je stočarstvo. Krave se smatraju najvažnijim životinjama, daju mlijeko, proizvodi od kojih čine osnovu prehrane plemena. Pored toga, krave služe kao vrsta univerzalne valute, a ujedno i pokazatelj statusa člana plemena. Meso Himba jede se vrlo rijetko, od biljne hrane jedu korijenje, kukuruz i proso. Ni povrće ni voće ne rastu na kamenitim zemljištima, u oštroj klimi provincije Kunene s vrućinom do 60 stepeni i naglim promjenama temperature. Ovdje je najteža situacija s vodom, pa se gotovo sva čista voda koristi za piće i kuhanje. Da bi održao čistoću i zaštitu od sunčevih zraka, Himba se svakodnevno podmazuje posebnom mješavinom ulja, biljnih ekstrakata i mljevene vulkanske pumice. Navečer se osušena mast struže, a istovremeno čisti kožu od prljavštine i kose. Žene takođe pokrivaju kosu ovom kompozicijom, prethodno ih uplećući u dredove uz dodatak tuđe kose (koju obično “daruje” suprug). Pored toga, žene Himba nose širok izbor domaćih narukvica oko vrata, ruku, gležnjeva, struka i kose. Kao odjeću koriste suknje od kozje kože, ukrašavajući ih školjkama. Tipično naselje plemena sastoje se od pletenih kuća u obliku stošca prekrivenih blatom i balegom. Porodični običaji Himba ne predviđaju koncept bračne vjernosti, ali postoji tradicija razmjene žena tokom raznih proslava.

Caro

Ocjena: 4.4

Malo, ali vrlo živopisno afričko pleme od oko hiljadu ljudi koje živi na jugu Etiopije, poznato je po sklonosti slikanju tijela i nakitu. Od ranog djetinjstva pripadnici plemena nose perle, cvjetne vijence, pa čak i ogrlice od krila insekata. Bojeći tijelo biljnim bojama, karos daje prednost geometrijskim oblicima: spirale, krugove, pruge. Lice takođe ne ostaje bez pažnje – na njega se nanosi maska ​​od mješavine gline, crnog ugljena, krede i drugih sastojaka. Tijelo je ukrašeno bilo kojim priručnim predmetima, kao što su sušene polovice bundeve, klasje, perje i tako dalje. Žene vole nositi velik broj dugih perli oko vrata, ali naušnice u ušima su češće kod muškaraca. Modom nastrojeni pripadnici plemena također probuše donju usnu i u rupu ubace mali komadić štapića. Karoina svakodnevna rutina sastoji se od stočarstva i lova, iako su posljednjih godina muškarci sve češće putovali na posao u obližnje gradove. Žene ostaju kod kuće i obavljaju kućanske poslove, posebno kožni preliv. U afričkom plemenu vježba se poligamija, muškarac može uzeti toliko žena koliko je u mogućnosti pružiti, obično ne više od dvije ili tri.

Hamer

Ocjena: 4.3

Broj afričkog plemena Hamer, koje živi u dolini rijeke Omo (Etiopija), iznosi nešto više od 40 hiljada ljudi. Glavno zanimanje za njih je stočarstvo, o čemu rječito svjedoči lokalni jezik, koji broji, na primjer, čak trideset definicija sjene i građe kože domaćih životinja. Sve faze života plemena strogo su regulisane tradicijom. Odrastanje muškaraca prati inicijacijski obred, tijekom kojeg mladić mora četiri puta zaredom trčati po leđima krava koje stoje u nizu, dokazujući tako svoju spretnost i hrabrost. Tek nakon toga smatrat će se pravim muškarcem i moći će se vjenčati. U slučaju neuspjeha, mladić će morati pričekati cijelu godinu da pokuša ponovo. Djevojke iz plemena podvrgnute su još težem testu prije udaje. Prema običaju, povuku se na jedan dan od muškaraca i zbog hrabrosti piju alkoholno piće zvano bordije. Ujutro im dolaze mladi momci i djevojke svojim ponašanjem pokušavaju pobuditi bijes, budući konjušari kao bič šibaju one drvenim šipkama. Kao rezultat toga, nakon što su prošle ceremoniju, većina žena na tijelu ostavlja ožiljke koji služe kao ponos i povećavaju njihovu vrijednost u očima potencijalnih muževa. Međutim, ne mogu si svi priuštiti udaju za čekića, jer je istovremeno potrebno dati ocu djevojčice otkupninu u iznosu od sedam do deset krava. Osim moda za ožiljke, općenito, pripadnici plemena ističu se dotjeranošću. Žene redovito podmazuju kosu posebnom smjesom i stavljaju je u pigtaile; narukvice i perle popularne su među nakitom. Svakodnevno pranje zuba biljnim stabljikama smatra se normom. Hameri su također majstori u kreiranju crteža donjeg rublja, od kojih svaki nosi određeno semantičko značenje.

Herero

Ocjena: 4.2

Velika većina afričkih plemena zadovoljava se s najmanje odjeće, što nije iznenađujuće s obzirom na vruću tropsku klimu. Ali postoje izuzeci, poput Hereroa, koji se ističu svojim blistavim viktorijanskim odijelima. Broj stanovnika u plemenu je oko 240 hiljada ljudi, bave se stočarstvom, trgovinom i zanatima. Početkom 20. stoljeća kolonijalne snage Njemačke koristile su Hereros kao robove, dok su više puta dizali pobune, na kraju stekavši neovisnost, ali u ratu izgubivši 80% stanovništva. Tada je modna odjeća koju su donijeli kršćanski misionari postala sastavni dio kulture plemena. Odigrali su ulogu i uvjerenje da onaj koji nosi odjeću neprijatelja uzima snagu. Danas se žene Herero obično oblače u raznobojne duge haljine u obliku šipak s obimnim rukavima. Sliku dopunjuju posebni šeširi nalik rogovima bivola. Inače, ovaj element garderobe služi i kao svojevrsni simbol blagostanja – što je suprug bogatiji, to će duži biti “rogovi” na pokrivaču supruge. Tokom praznika i na sprovodima muškarci nose odjeću stiliziranu tako da podsjeća na njemačke vojne uniforme iz 19. stoljeća. Svu ovu odjeću Herero šije samostalno, umjetnost izrade žene plemena prenose s generacije na generaciju.

Wodabe

Ocjena: 4.1

Wodabe su nomadsko pleme koje živi u afričkoj savanskoj regiji Sahel, a pogađa teritorij Nigerije, Kameruna, Centralnoafričke Republike i nekoliko drugih država. Ime vodabe znači “oni koji poštuju zabrane”, što znači pridržavanje drevnih tradicija i rituala. Stanovništvo nacionalnosti je 45 hiljada ljudi, uglavnom žive od uzgajanja životinja: zebu krava, magaraca i deva. Porodice su najčešće poligamne, ako muškarac ima dovoljno veliko stado, može priuštiti do četiri žene. Brakovi su besplatni, bilo koji od supružnika može se razvesti i otići živjeti s drugim članom plemena. Iako se porodice tradicionalno stvaraju sporazumom roditelja, česti su slučajevi dogovora između mladih ljudi koji se vole. Ako nakon bijega imaju vremena probati zajednički pripremljeni obrok, prije nego što ih otkriju rođaci mladenke, brak se smatra zaključenim. Kultura Wodabe vrti se oko kulta muške ljepote. Na primjer, ružni muškarac može svojoj supruzi dopustiti da “ode lijevo”, tako da ona rodi dijete od atraktivnijeg muškarca iz plemena. Glavni praznik je Herevol, natjecanje muške ljepote. U njemu učestvuju mladi iz nekoliko klanova, koji sjajno slikaju lica i plešu nekoliko sati, pokazujući izdržljivost, fleksibilnost, bijele zube i sposobnost kolutanja očima. Starije žene iz plemena u ovo vrijeme razveseljavaju najaktivnije i ismijavaju gubitnike. Na kraju takmičenja, tri devojke koje predstavljaju svojevrsni žiri takmičenja određuju tri pobednice. Nakon toga slijedi gozba, a s početkom sumraka pobjednici, koji su izabrali svoje “suce”, i mladi iz plemena, koji su se razišli u parovima, odlaze u savanu kako bi nastavili slavlje.

Pažnja! Ova ocjena je subjektivna i ne predstavlja reklamu i ne služi kao vodič za kupovinu. Prije kupnje, trebate se posavjetovati sa stručnjakom.